[展覽] Tokyo Fiber 07-SENSEWARE

Tokyo Fiber 07-SENSEWARE(SENSWARE該怎麼漢化請大家給點意見啊)

這是由Japan Creative所發想的計畫，顧名思義是將日本既有的高科技纖維應用在各個不同領域的產品/藝術表現/建築上，想法本身就很有趣，但另外特別值得一書的是由伊藤忠(日本7-11的擁有者為控股公司)所企劃，原研哉先生擔任執行長的體制，實在是非常跨界。

"這是由設計來展開人類與環境的未來的展覽會。由眼 睛看到的未知的感覺與先端技術描繪出新的衣服與人類的環境。主題是SENSWARE，就是去除服裝(WEAR)的穿著(WARE)。身體感覺與可互動的新 種類服裝/布的周邊，就是SENSWARE所指的方面。建築家、設計師與藝術家之外，還有SONY、HONDA、EPSON與PANASONIC所建立起 來的，日本的創意會總體地將可思考的纖維的未來給浮現而上" -Director 原研哉

不過仍然感覺到，設計在台灣到底是種流行語彙，現在才正經過在地化(Localized)的思考，若我們實實在在紮根下去的話，我想到底流行的東西會脫離，原原本本的是甚麼，只有正在做的人會知道，來個印刷電路板的未來也行啊! (開玩笑的)

參加者列表
本田技術研究所 (Honda Technology Lab)
祖父江慎・グラフィックデザイナー (Graphic Designer）
ソニークリエイティブセンター (Sony Creative Center)
鈴木康・アーティスト (Artist)
ナガオカケンメ・デザイナー (Designer)
深澤直人・プロダクトデザイナー (Product Designer)
パナソニックデザイン社 (Panasonic Design Company)
津村耕祐・ファッションデザイナー (Fashion Designer)
岩井俊雄・メディアアーティスト (Media Artist)
板　茂・建築家 (Architecture)
佐藤卓・グラフィックデザイナー(Graphic Designer)
オオニシ・タクヤ建築家(Architecture)
隈研吾・建築家(Architecture)
セイコーエプソン㈱・(Seiko-Epson)
山中俊治・プロダクトデザイナー(Product Designer)

展場小訊息

4/26-29 11:00-20:00 Tokyo Fiber 07-SENSEWARE
スバイラル
(東京メトロ銀座線・半藏門線・千代田線表参道駅B1,B3出口より渋谷方向１分)

[設計]A4 Design Office

Leafusen(2006) by A4

A4設計事務所(Deisgn Office)是從KOKUYO Design 2006中找到的新設計師團體。

Leafusen表示出便簽的時間經過，越久就越枯黃，也就表示你該做的事情快要過期的意思。如果讓我們重新認知現在使用的便簽，除了顏色與大小可以分類使用之外，重要的時間資訊卻除了寫上"緊急"或是"截止時間"之外便沒有更好的表示方法。其實電子便簽中可以設定鬧鐘或顏色等附加功能，以表示完整的資訊，但僅僅能使用在電腦上，如果要附加到電腦以外的地方就沒有辦法實行。

所以這個作品漂亮的地方，我自以為的認為，是他們注意到便簽時使用的的缺陷，而我們往往沒有注意到?因為太日常所以沒有思考"為甚麼"?這是一點。此外，用葉子當作型態是"Form Follows Function"的哲學思考結果，但就互動設計師來說，我們會使用葉子嗎?葉子所表示出的型態合理(Reseaonable)性當然沒有問題，不過就互動來說，我認為還是滿表面的，第一是只有自己懂啥時貼上去的，但如果是要傳送的文件卻無法讓別人清楚知道這個緊急事件，這個就沒辦法達到共識的效果。或許有另外的詮釋，像是用綠的番茄轉紅也很不錯，紅色更代表了緊急的情況，不過番茄平面上很難表現出來，或許是3D便條紙?種種無限可能我想是可以繼續去思考的。

如果有興趣的人，可以繼續點連結進去看，如果有興趣參加KOKUYO Design 2007的同好，也不要忽略了截止時間喔!

[連結] A4 HomePage
[連結] A4 Blog
[連結] KOKUYO Design 2007

+Life as a wish+

為了不要讓兩邊的文章攪和在一起，造成心情不對稱，所以我又另外開了一個BLOG。

+Life as a wish+，是我記錄起生活的鎖事，因為自己的任性，所以又另起爐灶，其實沒甚麼東西還要大家跑來跑去真的是不太好意思，算是我自己任性。我想在Design的部份中完全就是設計的東西，在生活中的文章其實就是看看就好啦。

所以也許看的人可以自己選擇吧，哈哈。

這個BLOG要開始一些新東西了吧(又在碎碎念了....)

從知識到知識份子

從知識到知識份子
王丹/洛杉磯傳真/中國時報

上封信我談過從資訊到知識之間的距離，後來覺得這個話題其實還有更大的繼續深入探討的空間。比如，有知識就是知識分子嗎？知識和思想有什麼區別？還有，如何成為一個知識分子？下面是我的一點個人意見。

我認為，一個人從掌握知識到成為知識分子，之間其實有很漫長的道路，需要很多的努力。這樣的過程大致可以分成四個階段。第一個階段就是作為一個學生的過程，這個階段的任務就是廣泛的吸收資訊，增加自己的資訊數量，作為未來發展的一個必要基礎。但是正如我上封信所說的，我認為僅僅是資訊並不就是知識，沒有經過思考的資訊，往往積累越多，反倒影響判斷力的形成，因此，我們要進入第二階段。

第二個階段，就是作為學者的階段。在這個階段，資訊經過整合，形成系統性的知識，我們對於撲面而來的大量資訊已經知道有所選擇，也了解哪些是自己需要的，哪些是沒有必要去掌握的。從本科生到博士生，大部分的教育，其實都在教導學生如何去接收資訊。熟練地運用這樣的能力，我們就具備了進入學術殿堂的基本條件，可以開始就一些專業進行研究。但是，這只是一個學者，離知識分子的標準還差得遠。為什麼？因為雖然資訊已經整合成了知識，但是知識並不代表思想。

第三個階段的任務，就是要把知識變成思想。達到這個目標，需要很多的修養，已經不是大部分的學者可以達到的了，因為它要求的已經不僅僅是學習能力，而是人的內在素質。漢娜阿倫特說過∶「與思想聯繫在一起的不是求知，而是為人的方式。」中國古代儒家思想強調的也是讀書人如何完成「內聖」這個終極目標，東西方的哲學都看到，真正的思想是與完備的人性聯繫在一起的，僅僅具有大量的知識，而有人格的欠缺，是談不上有思想的。那些只會變弄別人的理論，拿不出自己獨到的見解的人，儘管飽讀詩書，但是並不是思想家。然而，人有了思想，就可以成為知識分子嗎？我認為還差了那麼一點，那就是第四階段的事情了。

第四個階段，就是一個具備了資訊、知識和思想的人，他一定要有社會關懷，對正義有不迴避的堅持，對他人有深刻的同情。他的知識和思想，一定圍繞著與現實人類社會的重大問題有關的核心組織與開展。美國學術界給予余英時最高的榮譽，在頒獎詞中就特意提出余先生對於中國民主化的一貫支持，可見他們的偉大知識分子的標準中是包含現實關懷和對抗不正義的成份在內的。如果一個思想者，知識閉門讀書，不去關心現實，他就只是一個思想者，而不是知識分子。這，也是西方對知識分子的基本定義的內涵。

總結一下，走向知識分子的道路，我們可以看到，它不僅是一個從資訊到知識到思想到關懷的過程，也是一個從學生到學者到思想者到知識分子的過程。這是一條艱苦的道路，也是一條光榮的道路，因為社會進步，知識分子的作用永遠是舉足輕重的。

(2007/4/9 Type in)